諸葛喬(204——228年)字伯松, 本字仲慎, 為諸葛瑾次子, 建安九年(204年)生於曲阿(江蘇丹陽市), 與胞兄諸葛惦在吳國的名聲頗大, 小其兄諸葛恪僅一歲, 而與《吳書》的作者韋昭同年, 評論的人認為諸葛喬的才能比不上哥哥, 但他本身的個性超過諸葛恪。後因諸葛亮已過不惑之年而無子, 便過繼給諸葛亮。《三國志·諸葛亮傳》裴松之注載, 諸葛喬一到西蜀, 諸葛亮即以之為己嫡子, 並易其字曰“伯松”。建興五年(227年), 諸葛喬被任命為駙馬都尉, 跟諸葛亮一起去了漢中, 與霍弋一起參贊軍務。諸葛亮還寫信給諸葛瑾說：“喬本當還成都, 今諸將子弟皆得傳運, 思惟宜同榮辱。今使喬督五六百兵, 與諸子弟傳於谷中。”此即“一出祁山”之時也。然而不幸的是, 諸葛喬於建興六年(公元228年)便卒於軍中, 年僅25歲, 過早地結束了自己的一生, 以致人們連他的形象也有些模糊不清了。
相傳諸葛喬和諸將子弟一道轉運糧草, 時值春夏, 陰雨連綿, 山路難行, 他不忍嚴督士兵, 誤期, 被貶放梓潼臥龍山思過讀書, 也參與練兵屯糧。想到千裏外的養父, 深感內疚, 耳邊仿佛響起了他的聲音：“喬兒, 不能以情領兵啊!”是的, 不能感情用事, 要依法依令。又想到士兵疲憊的身影和宿營時用溫湯洗腳借酒消除疲勞的情景, 不由眼睛一亮：我何不用山上清泉釀造美酒送往軍前?——酒釀出來了, 可是裝酒的罐子容易破碎, 如何是好?他苦思冥想, 終於發明瞭竹篾編織的酒簍, 不易破碎, 既安全又輕便, 士兵非常歡迎。當第一批美酒送到漢中, 諸葛亮何等高興, 親自作書勉勵。
(臥龍山位於四川綿陽市梓潼縣臥龍鎮境內, 據《輿地紀勝》和《蜀中名勝記》記載, 臥龍山, 距梓潼縣三十里, 又名葛山, 亦名亮山, 相傳武侯伐魏, 駐兵於此。歷代方志及有關史籍均有蜀漢丞相軍師諸葛亮北伐魏駐兵於此的記載。)
諸葛亮曾有《誡子書》與《又誡子書》兩封書信傳於後世。《誡子書》講修身與為學都要靜的道理, 諸葛亮臨終前以此諄諄告誡自己年僅8歲的兒子, 這是可以理解的。而《又誡子書》則專談飲酒, 全文是：“夫酒之設, 合禮致情, 適體歸性, 禮終而退, 此和之至也。主意未殫, 賓有餘倦, 可以至醉, 無致迷亂。”意思是說, 設酒宴客, 是為了合乎禮節, 表達感情, 從而使身心舒適, 以恢復人的本性。而禮節盡到,
客人退席, 這便是最大的和諧與快樂了。倘若主人的情意未盡, 客人也還沒有到疲倦的程度, 可以繼續飲至酒醉, 但不能醉到神志不清的地步。這的確是一篇講“酒文化”的絕妙好詞。但諸葛亮臨終前, 竟然與一個年僅8歲的小孩子大談飲酒, 則未免有點令人不可思議了。且不說8歲的諸葛瞻可能還未開始飲酒, 就是偶與酒宴, 也談不到設酒宴客, 更遑論“主意未殫, 賓有餘倦”的問題。那麼, 《又誡子書》又會是寫給誰的呢？這應當是寫給諸葛亮的嗣子即諸葛瑾之次子諸葛喬的。
從諸葛喬在東吳時即已取字“仲慎”, 至蜀後又易字“伯松”, 並拜為駙馬都尉, 隨即參加北伐的情況來看, 諸葛喬入嗣時當已過了“弱冠”(即20歲)之年, 應算是一位成年人了。再加上他與蜀中諸將領的子弟一同共事, 又時常奔走於山谷之中, 所以, 無論出於社交應酬, 抑或其他需要, 飲酒之事都是免不了的。而這便是諸葛亮《又誡子書》寫作的緣起。
大約其時蜀中的官場上, 飲酒之風還是很盛的。所以諸葛亮的這番告誡, 既是出於對嗣子的愛護, 同時也是有感于蜀中諸將子弟的飲酒之風而發的。諸葛亮當然不願意看到蜀國的官員們像當年的“殷頑”那樣沉湎於酒, 以致不能自拔, 於是, 出於對鞏固西蜀政權的考慮, 他便向剛入蜀不久的嗣子談了自己對飲酒的見解, 並試圖通過諸葛喬以去影響當時的“高幹子弟”們。應該說, 這才是諸葛亮寫作《又誡子書》的深遠用意。
可見, 《又誡子書》的寫作時間實應在《誡子書》之前, 而兩者的名稱也應當互換才是。大約在陳壽所編的《諸葛亮集》散失之後, 後人雖得其佚文, 然對其寫作的背景及文章的先後次序已不甚了然了, 故遂依其內容之重要程度, 聊為標題區分而已。這便成了我們今天所見到的情況。但令人欣慰的是, 由於諸葛喬的參與北伐, 穿行于隴原山谷, 遂令諸葛亮留下了這篇千古名文, 並讓後人從中領略了酒文化的最高境界。
可惜天不假年, 正當諸葛喬有所為之時, 病魔奪去了他年輕的生命, 建興六年(228年)卒於斯葬於斯, 年僅25歲。後來諸葛亮到臥龍, 都去諸葛喬墓祭奠。一千多年過去了, 原墓已蕩然無存, 他當年釀酒的清泉孔明泉依然晝夜不息的湧出清冽甘美的泉水, 滋潤和養育一方土地和人民。
《三國志》記載諸葛喬死於建興元年（223年）, 時年二十五歲。何焯和錢大昭都指出諸葛喬與諸葛亮一起駐紮在漢中是在建興五年（227年）, 所以《三國志》的此項記載有誤, 何焯還認為諸葛喬是死於建興六年（228年）。後, 諸葛恪兄弟被滅族, 而諸葛亮也有了自己的兒子諸葛瞻, 故諸葛喬的兒子諸葛攀重歸親生祖父諸葛瑾一支, 以延續其後嗣。
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