海上絲路連羅馬 朱應康泰宣國化

絲綢之路, 簡稱絲路, 早在西漢（公元前202年—8年）時, 由張騫出使西域開闢的以長安（今西安）為起點, 經甘肅、新疆, 到中亞、西亞, 並連接地中海各國所建立的陸上通道。當時大陸上東西各有一個大國, 就是東方的西漢王朝和歐洲的羅馬帝國(漢時稱之為“大秦”), 雖然漢朝和羅馬帝國位於歐亞大陸的兩端, 但是兩國之間依然有小幅度的接觸, 不過, 中亞也有其他強國在地理上阻隔了漢朝和羅馬之間的交流, 而且陸路要通過許多民族和國家, 如果其中有一個發生變亂, 或為壟斷絲綢貿易者所操縱, 則其便不暢通。這樣, 絲綢之路便自然要另闢門經。陸路的缺陷, 恰好是海路的優點。羅馬帝國為擺脫安息(今伊朗)對陸上絲綢之路的操縱和對絲綢貿易的壟斷, 於公元166年打通了直達中國的航路, 曾經派遣過使者登陸漢朝日南郡後前往洛陽。發展至三國時代, 東吳孫權致力發展水軍, 不斷向海外探險, 其足跡活躍於東南亞一帶, 與“大秦”亦有所接觸, 以下我們看看這段歷史。

傳董奉醫仙得道 隱廬山杏林遍佈

三國時代, 戰亂頻仍, 百姓生命朝不保夕, 遇上天災疫病, 更是可以令整個城市為之一空, 偏偏在這個時代, 中國的醫學卻發展迅速, 名醫輩出, 凡讀過《三國演義》的人都必定對醫神華陀有所印象, 但其實當其時還有名醫董奉, 與張機並稱｢建安三神醫｣。董奉醫術的高明和不求名利、樂善好施的高尚醫德被人們傳為佳話, 後世以“杏林春暖”, “譽滿杏林”稱譽醫術高尚的醫家, 喚中醫為“杏林”, 蓋源於董奉。只是董奉不像華陀, 能對陳登, 曹操等大人物有過診斷, 《三國志方技傳》中也只有華陀的記載, 要直到裴松之為《三國志》注釋時, 才把葛洪《神仙傳》中有關董奉為士燮醫病的記錄注在《三國志–士燮傳》中, 但《神仙傳》畢竟不是正史, 裴注收錄進來也只是“以備參考”。《神仙傳》中有關董奉行醫的記載, 更是充滿玄道色彩, 最後董奉得道升天, 故有醫仙之號。歷史上董奉沒有的著作流傳, 只以醫仙的身份留名後世, 受他救助之人不計其數, 且代代相傳, 足為後世典範。

跨白鵠紫騂赤兔 蹬驚帆絕影的盧

“行天莫如龍, 行地莫如馬。馬者, 甲兵之本, 國之大用”。漢伏波將軍馬援這番話道出了當時馬對人的作用。古今往來, 不知有多少英雄豪傑縱馬馳騁, 成就下功名偉業。然而就如只有少數人名垂青史一樣, 能夠在中國歷史上留下名字的寶馬良駒也是級少數；三國時代人才輩出, 英雄豪傑馭駿駒, 駕馳騁, 出入生死之間, 成就豐功偉業, 特別是漢朝開通西域的交流後, 不少名馬輸入中原, 以至三國時的名馬也不少, 到後來三國故事、雜劇、小說民間盛行, 各戰將以及所乘之馬的故事更是活靈活現, 例如當屬三國第一名馬, 由呂布和關羽所乘的｢赤兔｣; 幫助劉備躍馬過檀溪的｢的盧｣; 還有曹操的｢絕影｣、｢爪黃飛電｣等等, 我們在以下介紹一下。

記周倉以表忠義 提關刀民心奉祀

據傳, 周倉是在關公身邊, 「鐵鬚銀齒, 黑邱朱脣」的大漢, 因為是副將, 正史沒有列傳。但在《三國演義》中, 周倉的形象頗為鮮明, 本為黃巾軍出身, 關羽千里尋兄之時請求跟隨, 自此對關羽忠心不二；在聽說關羽兵敗被殺後, 周倉也自刎而死。在《演義》及此後的各種民間傳說中, 周倉均以關羽護衛的形像出現, 在各地的關帝廟中, 關羽神像的兩側也經常供奉周倉、關平（關羽之子）的神像。在此先探討一下周倉的由來, 以及民間流傳著的許多他和關公之間的小故事及紀念古蹟。

扶蜀漢劉家親衛 鎮南中霍氏顯世

蜀漢後期, 姜維屢屢北伐, 廖化作先鋒, 但並非蜀漢無人, 而是不少有能之士不受重用之故, 霍弋便是其中之一。霍弋之父是霍峻, 在劉備手下任中郎將, 隨劉備入蜀, 僅以數百人守葭萌城一年, 為劉備成功佔有益州的第一功臣, 而霍弋後任太子舍人, 中庶子等職, 主要被委以扶助劉禪之職, 是劉家的近臣, 後被派往南中平亂, 之後霍弋便一直為蜀漢鎮守南方。鄧艾偷襲陰平時, 霍弋想率軍救援成都, 但劉禪以成都已有準備, 命他繼續留守南中, 即使及後隨劉禪降魏, 一直到東晉年間, 霍氏一門世代都被委以鎮撫南境的重任, 成為南中名門望族。以下先看看霍氏一門的事蹟及考古發現。

說廖化大將先鋒 困東吳詐死歸忠

「蜀中無大將﹐廖化作先鋒」 - 後世常常用於比喻沒有傑出人才, 平庸者也僥倖成名。人們認為是嘲笑蜀國後期無大將, 必須使用廖化這樣平庸無能的人做先鋒。另一解釋是, 姜維北伐時, 蜀之能征善戰的大將都已亡故, 無人可用, 只能讓年近八十的廖化做先鋒。原義是蜀國連個年輕的將領都沒了, 廖化那樣的老將居然要去做先鋒。現多比喻團隊裡面沒有出眾的新人, 要年老的, 有經驗的人來擔負重任。當中的主角廖化, 可說是《三國演義》中橫誇回數最多(也可說是長壽)的人物, 但這亦是導致廖化被後世誤解的原因, 其實廖化非但不是無能之輩, 而且可說是有勇有謀, 忠心耿耿的大將, 他也像關羽「千里走單騎」般回奔劉備, 而且難度更大。以下來看看廖化在歷史中的記載及結局後事。

馬茂隱蕃魏明帝 行軍行刺行諜計

三國時代除了戰場上鬥智鬥勇, 各方之間還廣泛開展了外交戰、經濟戰、心理戰等等, 從各方面打擊對手, 這其中自然也離不開間諜戰。說到三國的間諜, 知名度最高的一定是蔣幹, 赤壁戰前蔣幹欲到東吳遊說周瑜及刺探軍情, 卻被周瑜反利用讓曹操以為蔡瑁和張允要謀反, 但這只是小說故事,史實中的的蔣幹嚴格說來並不是一名間諜, 而周瑜也沒有在蔣幹身上使過反間計。其實很多間諜都寂寂無名, 這才是間諜的工作, 但更多的可能是死得不明不白, 未完成任務便已身先死, 更遑論登上歷史舞台, 觀乎三國誌中記載的諜戰, 似乎曹魏的比較有效, 除了刺殺了費禕的郭循外(見《費文偉酒宴被殺姜伯約主謀嫌疑》), 在魏明帝時隱蕃以及晚一點的馬茂, 他們的間諜能力絕對是一流。

曹操風流負夫人 奸雄遺恨卻真心

曹操好色, 可說是人所共知, 歷史上記載曹操的風流史也不少, 而且單從《三國志》中記載的曹操妻妾數目, 在曹操受封魏王之後, 除了王后, 之下還有五等：夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。更底下的就稱為姬。花名冊上如今史書登記有案的, 只有丁夫人、劉夫人、卞夫人、環夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、王昭儀、孫姬、李姬、週姬、劉姬、宋姬、趙姬。她們姓氏留了下來（沒有名字）, 是因為替曹操生了兒子。丁夫人是唯一例外, 她是曹操元配。其他只生女兒沒生兒子, 或者根本未生育, 因而沒有留下記錄的不知凡幾。而據《魏志•文帝紀》《任城陳蕭王傳》《武文世王公傳》記載, 曹操的妻妾們共為他生了25個兒子, 可考證的女兒也有6位, 或者他認為在這個戰亂的時代, 作為一個霸主, 除了戰勝敵人, 攻城掠地之外, 開枝散葉, 為曹氏繁衍龐大的家族才能夠鞏固勢及流傳後世, 但可惜事與願違, 這可能反加速了曹魏的滅亡。以下是有關曹操情史的記載。

諒仲達蓋世智謀 讖玄石牛繼馬後

魏晉之際, 上承兩漢遺風, 讖緯之學依然盛行, 有的是當權者把某個神符、某句讖語看作是上天的昭示,以示自己的正當性。也有一些預言、報夢的預示出現, 例如《三國演義》第七十八回中有云, 曹操臨終之前, 夢見「三馬同槽而食」, 便問賈詡, 賈詡答曰“祿馬吉兆也。祿馬歸於曹, 王上何必疑乎？”, 但卻原來這夢是說出將來司馬懿、司馬師、司馬昭父子奪取曹氏政權的預示。這小說情節其實是參考了《晉書•宣帝紀》, “魏武察帝(司馬懿)有雄豪志, 聞有狼顧相, 欲驗之。乃召使前行, 令反(回)顧, 面正向後而身不動。又嘗夢三馬同食一槽, 甚(厭)惡焉。因謂太子(曹)丕曰：‘司馬懿非人臣也, 必(干)預汝家事。’”這就是說, 曹操為不讓“三馬同槽(曹)”的惡夢成真, 要除掉司馬懿, 只是由於曹丕的保護和司馬懿韜光養晦, 才成功暪過曹操。一代奸雄曹操尚且不能改變天命, 智謀蓋世的司馬懿又要怎樣改變「玄石圖」的讖言呢, 以下是有關「牛繼馬後」的預言故事, 亦可說是中國歷史中最大的懸案, 因為他影響著一整個朝代。

殺曹嵩徐州屠城 惹阿暪春秋罵名

以下是有關曹操在攻徐州時屠城的一些記載和近代網民的辯證。一說起漢代、三國時期的屠城記載, 很多人都認為是表示大肆屠殺城裡的百姓, 甚至有語言類辭典把“屠城”解釋為“殺盡城中百姓”。這種觀點, 在正統的古漢語學術界和歷史學界, 得到一致認定。但是近來, 很多草根學者發現, “屠城”的古漢語詞義, 在不同的歷史時期, 其含義是差別很大的。而在漢代、三國時期, 其實只是表示攻破城池、攻占、佔領某城、某地之意, 並沒有大肆殺戮百姓的意思。認定“屠城”一詞在漢代表示大肆屠殺百姓的學者, 最喜歡使用的證據, 就是所謂的曹操屠殺徐州百姓。仔細分析, 這個屠殺徐州, 甚至是曹操屠殺百姓唯一的證據。曹操由此而被很多學者扣上了屠夫、劊子手的大帽子。那麼, 曹操屠殺徐州百姓, 到底是怎麼回事呢？曹操屠徐州的真相又是如何的呢？