提起東漢末年, 人人皆知黃巾起義, 但同一時期的河北, 其實還有一股地方勢力 - 黑山軍, 他們曾聯結黃巾起義, 又曾經與呂布大戰, 他們最初主要是平民農民組織, 後再加上一些賊匪, 但他們不像黃巾軍般亂衝亂撞, 攻城掠地, 他們主要是據太行山自守, 受朝廷招安, 當諸侯遇戰事時, 反而會主動連結他們, 黃巾亂後, 黑山軍依然實力強大, 對河北各勢力的命運, 起了決定性作用, 讓我們在這裡認識一下這支 "賊軍"。
三國時代,資料殘缺,民間口耳相傳,或偏頗,或神化,後經唐宋詩人的感情描寫,至元明時羅貫中集各路大乘,寫下《三國志通俗演義》,當中劇情嚴謹,文筆細膩,繪形繪聲,混雜史實,無數膾炙人口的英雄故事應運而生,在這裡,我們穿越演義,看看演義中沒記載的傳聞軼事,查考演義裡說故事的史實差異。
20151114
巴巫賊五斗米道 張天師一脈相傳
說起三國時代之始, 很多人會從黃巾之亂講起, 當年張角等兄弟三人以太平道作號召, 由道教組織變成武裝起事, 最後亂事雖被平定, 但漢朝國力已大傷元氣, 有功諸侯開始割據自立, 直接導致東漢滅亡。其實與太平道同時期的, 還有一個道教武裝組織 – 五斗米道, 在漢中及巴蜀一帶起事, 即後來成為張魯在漢中建立中國第一個政教合一政權的基礎, 張魯雖然身為“張天師”第三代, 但五斗米道其實是由一個巴郡巫師張修所立, 當中過程離奇, 牽涉許多道教起源及傳說。張天師一直直系相傳, 及至現代已過了六十三代, 情況如何?
先由大名鼎鼎的道教創始人張陵說起。
20151109
關羽荊城三甲山 張飛東門一擔土
傳説三國蜀將關羽鎮守荊州, 忽遇九位仙女下凡。傳王母娘娘旨意, 説荊州刀兵動得太多, 要收回置於神地, 不準凡人爭奪。關公忠於其兄不讓荊州, 於是想了一個計策, 説:"你們在西北, 我在東南, 各築一城, 城周五千步, 天黑始, 雞鳴止, 誰先築好, 誰就管理這個地方。九仙女用衣裙兜土, 關公伐蘆葦築城。關公城就, 九仙女城差一隅, 雞尚未鳴。關公振動雞籠蘆席, 公雞啼鳴, 九仙女羞愧地上天去了。這就是現在荊州城北門外九女琢的來歷。又傳説張飛也挑擔土來幫二哥築城, 可是來晚了, 便將土倒在東門外, 現今人們都把這兩座小口山似的土叫"張飛一擔土"。這些都是神話傳説, 然而關公為了防範東吳, 在漢代舊城旁築了一座新城, 都是有歷史記載的。
20151105
關族事蹟多傳聞 名門女將效夫君
關羽本身是一個傳奇人物, 由普通人到戰將再到武聖, 以至人人崇拜封神, 他的出身本來就有多個版本, 而關羽在《三國演義》中, 有義子關平,
關興和關索, 這就是普遍人對他們的認識, 但其實, 關索並不見於《三國志》等歷史資料, 到底從何而來?另外, 古時重男輕女, 歷史多不記載女性事蹟,
更多只是以其姓氏稱呼而不記名字, 如劉備的甘夫人, 吳氏等, 女性事蹟靠民間傳說口耳相傳, 例如關索之妻鮑三娘, 關羽三女關銀屏等, 到底是否真有其人?我們在這裡一探究竟。
20151027
孔明有女諸葛果 朝真得道武侯家
諸葛果, 傳說為諸葛亮的女兒。一直以來, 諸葛果均是以神仙形態出現, 最早大概出現於唐代杜光庭《墉城集仙錄》、《仙傳拾遺》(已佚)。到了南宋魏了翁《鶴山集》〈朝真觀記〉則明確有提及諸葛之女昇天的傳說。及到元代趙道一《仙鑒》等三部。而一般人對「諸葛果」的認識, 大概都會引清代張澍《諸葛忠武侯文集》故事卷一。當中有引《歷代神仙通鑒》記載諸葛亮女兒的名字, 《歷代神仙通鑒》為清代徐道所著, 記錄從上古到明代的神仙歷史,
因此諸葛果不見於任何正式史書,
加上其白日升仙的事跡, 一般人只好把其人其事作為虛幻相傳。
20151023
孫破虜背信殞命 傳國璽流轉謎案
大家應該還記得, 《三國演義》第六回中,
話說董卓挾天子西遷長安, 孫堅率兵駐紮在洛陽城時, 於井中找到了傳國玉璽, 更因此得罪袁紹而招致被劉表殺死;後來玉璽交到袁術, 並以此稱帝, 導致袁氏分裂, 袁術亦戰敗而亡。似乎玉璽自會找其主人, 非真命天子不可得。到底以忠義著稱的孫堅是否真的背約藏璽?傳國璽流傳千多年, 貫通整個中華民族的歷朝歷代, 到底是什麼來歷?目前又何去何從?
20151019
歸命侯葬地考古 百濟王後主作鄰
據歷史記載, 洛陽北邙有個“後主”陵墓區, 是一處專門為“後主”, 即亡國之君的最後安息之地, 他們來自不同朝代, 但相約為鄰, 可惜由於均是滅朝之主, 身後大都缺乏尊候打理, 加上歲月滄桑, 邙山雖高塚巍巍, 但多數葬地已失考;還有一些墓塚已在農民稼禾時平毀, 所以要找出這些歷史人物頗為艱難。當中歸命侯孫皓的墓地更只能依靠其他“後主”作方位, 以考古角度來推測, 過程曲折。
20151014
關羽過關繞大圈 許昌渡河竟往西
熟悉三國的人, 想必對關雲長“過五關斬六將”的故事都不會陌生。按照《三國演義》的描述, 關羽因一度被曹操所擒, 在立功報答之後, 拜辭曹操, 護送二位嫂子, 前往河北尋找兄長劉備。從許昌出發後, 沿途經過東嶺關、洛陽、汜水關、滎陽和滑州五處城關, 斬殺了把關攔路的孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植和秦琪六員大將, 終於得過黃河。《演義》用了整整一回描述這個故事, “千里走單騎”成為關二爺忠肝義膽的象徵, 也是其赫赫一生的重要戰績之一。但是, 如果從地理上看, 大家從地圖上可見, 這五關卻是繞了一個大圈子, 到底為什麼會這樣呢?
20151006
眾文賢虛構美人 覽正史不見貂蟬
貂蟬是中國古代四大美女之一, 也是其中唯一一位無史料記載僅存在於小說戲劇中的的美女, 歷代各文學作品中多有描述, 為漢末三國紛爭中重要人物之一。羅貫中的《三國演義》對貂蟬作了進一步的描寫和刻劃, 影響頗大, 說她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計, 令呂布誅除董卓。民間傳說其為山西忻州人, 與名將關羽為同鄉。近年也有人根據實物和史料作出另一個推斷, 貂蟬極有可能是河北邯鄲永年人。在民間傳說中她原名任紅昌, 是山西一村姑。也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬。
到底貂蟬是否由不同年代, 不同文人雅士合力杜撰的人物?到底為何千多年來, 多有學識多有執正之士竟任由一個不存在的人物與歷史上三位重要美女合稱四大美人?
20151002
王子均文盲武治 無當軍勞苦功高
王平(190—248年), 字子均, 巴西宕渠(今四川省渠縣東北)人, 籍貫益州。雖然王平生為四川人, 但卻沒有在四川出仕, 反而走去曹操那裡任職。雖然王平目不識丁, 卻“堪蕭何之用”, 是一位難得的文盲帥才。雖然王平在《三國演義》沒太多表現, 多數更是以一副將身份出現, 但原來他是統率蜀漢核心精銳部隊 – 無當飛軍的第一人。雖然王平出生貧寒, 少年艱辛, 但他對親人孝義雙全, 對外善待士卒, 戰積彪炳, 最後拜將封侯。讓我們緬懷王平的事蹟, 看看無當飛軍的作戰。
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